Se abre, entonces, el espacio para que publiquen lo correspondiente a la primera evaluación, consistente en un comentario de 400 palabras mínimo sobre lo que se ha visto hasta ahora en el Curso de Socialización y Medios de Comunicación.
Recuerden que deben publicar explicitando quiénes escriben (integrantes del grupo), que dentro de todo es una evaluación académica por tanto las citas que utilicen deben estar construidas en formato APA, como corresponde, y que tienen hasta las 18:00 horas para publicar. Cualquier publicación posterior al plazo será eliminada del blog y calificada con nota 1.0.
La evaluación corresponde al 10% de la nota final por participación en el blog, la cual es un 30% de la nota final del curso.
Recuerden, también, que es un trabajo grupal, por lo que no se aceptarán trabajos individuales.
Saludos y éxito.
Jere.
Medios de comunicación y moda
ResponderEliminarintegrantes: Javiera Campos, Amarilis Rojas-
Según la definición vista en clases, Mass media se define por el autor De Moragas como un “procedimiento mediante los cuales grupos de especialistas se sirven de inventos técnicos para difundir un contenido simbólico a un público vasto y geográficamente disperso”.
Si pudiéramos aplicar esta definición a algo cotidiano podríamos referirnos al fenómeno de la moda. Constantemente estamos recibiendo estímulos para consumir diversos tipos de productos que en un principio no nos parecen necesarios, pero mientras más vemos publicidad de ese producto, de forma consciente o inconsciente, deseamos obtenerlo. Este fenómeno podemos reflejarlo en el vestuario, principalmente femenino, y las diversas campañas que se hacen según las estaciones del año. Los comerciales televisivos, las revistas, Internet nos imponen estereotipos de belleza, y crean todo un concepto en base a ese estereotipo, comunicándolo a la población haciendo que las personas quieran alcanzarlo de la forma en que lo presenta el mercado, es decir, comprando productos de vestuario, belleza, fitness, etc.
Al mismo tiempo, el carácter dinámico de la moda, que plantea Simmel (1934) en su libro “Cultura Femenina y otros ensayos”, provoca que las formas sociales estén en constante mutación. El vestuario de moda cambia según las estaciones del año, así lo que estuvo de moda un año, al siguiente se encuentra obsoleto y la masa consumidora se ve estimulada por la propaganda que entregan los diversos medios masivos de comunicación, provocando el consumo desmedido, el fenómeno de comprar endeudándose, ya que el mismo mercado ofrece “facilidades” como tarjetas de crédito o avances en efectivo, que hacen que la gente piense que tiene poder adquisitivo, por lo que no mide la cantidad de productos que compra o si realmente los necesita. Ese deseo por consumir, provoca que las personas se vuelvan inconscientes, haciendo que incluso cambien las prioridades de sus necesidades, ya que la moda afecta a todas las clases sociales, desde las que tienen más poder adquisitivo a las que tienen menos. Todas quieren alcanzar lo mismo, el estereotipo de belleza impuesto por el mercado. De ahí el hecho de que se endeuden las clases con menos poder adquisitivo.
Una de las características del público que recibe mensajes publicitarios de este tipo es su numerosidad. En nuestra sociedad los medios de comunicación masivos, principalmente la televisión, llega a distintos sectores geográficos y sociales, siendo uno de los agentes socializadores de gran influencia, determinando no solamente el tipo de consumo de la gente, sino que también manipulando la opinión pública.
Integrantes: Francisco Olmos – Christine Sanhueza
ResponderEliminarComo vimos clase, la sociología de la comunicación de masas americana, desarrolló la extensión del periodismo moderno, de la prensa, de la radio, del cine y la televisión desde más o menos 1920 en adelante. La llamada sociedad de masas, pasa de lo que Durkheim en su análisis llama solidaridad mecánica a solidaridad orgánica, pues las relaciones sociales primarias comienzan a disminuir al igual que las identidades de grupo o individuales y lo que prima son grandes multitudes, anónimas y atomizadas sin mucha capacidad para organizarse. Se configura así, una nueva imagen de la sociedad, que desvanece sus atributos tradicionales para transformarse en una sociedad de masas.
El estudio de “las masas” se vuelve relevante durante el siglo XX, donde la manipulación hacia quien escucha y/o mira aparece como una característica que describe la inmensa capacidad de influir en las personas que tuvieron (y tienen) los medios de comunicación, en este sentido, la ‘audiencia’ era considerada como:
1. Un gran número de espectadores
2. Dispersos geográficamente pero heterogéneos
3. Impersonalidad predomina en las interacciones sociales.
(Clase socialización y medios de comunicación, 14 dic de 2011)
Todo lo anterior más al conjunto de demandas que comienzan a surgir tanto del ejército, como de la industria y también de los partidos políticos favorecieron la aplicación de distintas técnicas de comunicación persuasiva sobre la población.
Uno de los muchos ejemplos donde queda claro la influencia y la manipulación que pueden llegar a tener los mass media fue en la llamada “guerra de los mundos” de H.G. Wells: En 1938 mediante un programa radial de la CBS, muchos estadounidenses se aterrorizaron por una supuesta invasión extraterrestre que no era más que un relato del libro de ficción creado por Wells, el relato causó conmoción y shock en quienes lo oyeron, e incluso antes de que terminara el programa muchas personas intentaron huir, se dedicaron a rezar o simplemente llorar, otros/as desesperados/as corrieron a buscar a su familia, etc.
La guerra de los mundos, relatada por Wells como un hecho verídico durante un programa radial, logró asustar, inquietar y desesperar a muchos/as sobre el temible ataque extraterrestre que sufría la tierra, sin antes confirmar si era verídico o no. Por lo que, dicho acontecimiento sirvió -se quiera o no- para medir a gran escala la sugestión del pánico o psicosis colectiva creado, y, por supuesto, el gran dominio que los medios de comunicación tienen sobre la forma de actuar de los individuos.
Feedback en los Mass Media
ResponderEliminar(Víctor Pinto)
(Rodolfo Pérez)
Nuestra propuesta es ante todo reflexiva. Ronda sobre el concepto de feedback (retroalimentación) visto en clases, en donde se señalaba que la tv de los primeros años producía sujetos “telespectadores” pasivos. Si definimos feedback en palabras del fundador de la cibernética diríamos que es “la propiedad de ajustar la conducta futura a hechos pasados” (Wiener en Arnold y Rodríguez, 1990). Nos proponemos, desde allí, comprender cómo se presentan entre los distintos mass media, diferencias y similitudes.
Puede parecer obvio, pero la internet ha generado un espacio abierto a una retroalimentación mayor y de mejor calidad a la vez que más instantánea y global entre los diversos usuarios de red(es), comparativamente hablando, inter-medias. Por ejemplo, la tv ha integrado tomando en cuenta ventajas comparativas “instancias de feedback” mayores que las que existían hace solo 10 años atrás. La inclusión de los programas pagados, la HD, la explosión de los televisores LED por ejemplo, los cuadros informativos paralelos, etc. Son muestra de cómo aspectos tecnológicos se van integrando a la tv (por feedback, morfogénesis). La radio no obstante ha mantenido su lugar en nuestra opinión como un espacio de encuentro telefónico espontáneo, entrevistas semiestructuradas, etc. De carácter local o bien Regional. Tomando en cuenta esto es interesante reflexionar en que medida se han reinventado los mass media tanto por diferenciación interna como por asimilación de técnicas y mecanismos exitosos para captar público potencial, en ese sentido basta hacer un análisis comparativo histórico. Además ver cómo ese público potencial se vuelve más activo a la hora de demandar información, entretención, servicios, etc. Se abre el tema de democratización o no de los mass media.
Sobre el último punto interesante también es indagar en qué medida la competencia inter-medias (ej. Televisión/internet) e intra-medias (ej. ciertos programas de tv) puede influir o influye en el desarrollo de estas tecnologías. Por otro lado, el papel activo o no que puede jugar el público en tanto potencial “usuario/beneficiario” de un media. Queda abierta la posibilidad de analizar el tema en términos económicos de oferta /demandamercado de los mass media o mercado de usuarios…
Para la tradición norteamericana, la investigación se centra en los efectos que tienen los medios de comunicación en su público, que es lo que gatilla ciertos efectos sobre la gente, remitiéndose a la formula de causa- efecto. Estas primeras concepciones acerca de los medios de comunicación fueron consideradas por su carácter positivista, en donde adquiere en ese tono un fuerte impulso la psicología conductista.
ResponderEliminarEsta primera visión de los medios de comunicación toma al individuo como uno mas dentro de una gran masa de espectadores y le quita cualquier posible poder de decisión, por lo que se le considera una masa fácilmente manipulable y pasiva. Con esto los medios adquieren una especie de omnipotencia por sobre su público, ya que se incidía en el de forma directa y de manera uniforme, por sobre todos, esto no da espacio a alguna diferenciación entre ellos, no esperándose una mayor reacción que la predicha como posible efecto.
Bajo esto, una de sus tesis principales es la conocida teoría de la bala mágica o de la aguja hipotérmica, que dice que “los mensajes de los medios son recibidos de manera uniforme por todo el público y que las reacciones inmediatas y directas son disparadas por estos estímulos”. (DeFleur, Melvin 1986) De esta teoría queda implícito una pasividad, asociada al aislamiento de los individuos y una unidireccionalidad del proceso de comunicación, donde existe un emisor que provoca un estimulo con una clara intención de el y un receptor que lo recibe uniformemente.
Esta teoría esta dentro de lo considerado como clásico, y ha sido expuesto a todo tipo de críticas, pero aun se mantiene fuerte su uso dentro de lo que es el uso de la propaganda y sus efectos sobre el consumo, con la creación de imágenes y el reforzamiento de estereotipos sociales. Son evidentes las imágenes asociadas a los actuales valores deseados, relacionando la belleza, el éxito, felicidad etc. donde los productos serían las causas que condicionan a estos valores como efectos. En todo momento los medios nos bombardean de imágenes de cosas que queremos conseguir o que son socialmente consideradas como buenas y para ello crean una relación directa entre estas y los productos necesarios para su realización.
Con respecto a los medios de comunicación de masas, con el desarrollo de la tecnología y la pérdida de los monopolios comunicacionales, han ido desapareciendo los controles absolutos de la comunicación, dándose la posibilidad de que existan mas formas de conocer información, con lo que cambiaría la visión de una masa como meramente receptiva, sino también como activa teniendo la capacidad de decidir cual información va a considerar como correcta.
Inetgrantes: Erick Anacona - Pía Torres
ResponderEliminarMedios de comunicación y su capacidad de influir en la audiencia.
Como ya se ha señalado anteriormente en clases los Medios de Comunicación Masivos fueron de gran importancia para la inserción de contenidos simbólicos a una cantidad de audiencia muy amplia en todo sentido (número, lugar geográfico, estratos sociales, edad, etc.), es por ello que uno de las características fundamentales de dichos medios de comunicación son el gran poder y capacidad de influenciar en sus receptores, teniendo una gran efectividad en la transmisión de los estímulos, en donde se produce una comunicación unidireccional, teniendo así una capacidad innegable para penetrar y hacer que los contenidos que transmite sean “consumidos” por los receptores pasivos . Es por esto que la política ha visto un lugar fructífero y provechoso para su difusión.
En su tradición de la escuela americana se encuentra, en sus inicios, fuertemente influenciado por el conductismo el cual se encargaba de investigar a la conducta humana frente a distintos tipos de estímulos, donde uno de sus exponentes iniciales fue Harold Lasswell, el cual fue un politólogo norteamericano que inaugura en 1927 la tradición de “mass comunication research” a través del estudio de las formas de propaganda política. Lasswell se enfocó en investigar los símbolos persuasivos de la propaganda de la primera guerra mundial, donde define a la propaganda como una “técnica para influenciar acciones a través de la manipulación de representaciones”.
(Clase socialización y medios de comunicación, 14 diciembre de 2011)
Como ejemplo de la búsqueda de persuasión encontramos lo sucedido durante las movilizaciones estudiantiles del año 2011 respecto a la difusión de los aconteceres que marcaban esta, donde se le daba un gran énfasis en los desmanes realizados durante las jornadas de protestas, siendo una figura importante la del “violentistas” y el “encapuchado” dejando de lado sucesos importantes como los actos realizado durante las marchas tanto artísticos como de difusión. Donde incluso en el TVN presentaron noticias del movimiento estudiantil con la imagen de un encapuchado, lo cual solo buscaba persuadir o predisponer una opinión negativa del movimiento.
Sin embargo la muestra “propagandística” por parte del (o los) canales como un intento de generar un efecto negativo en la sociedad respecto de las movilizaciones, no se refleja como una disminución en el apoyo al movimiento, debido a como se explica en la “teoría de los efectos limitados” de Lazarsfeld (Pascual, 2006) esta es presentada como un complemento a la teoría de Lasswell, donde indica que la propaganda no posee un impacto tan grande como era presentado en su teoría de la aguja hipodérmica, debido a que las personas pueden escoger e interpretar, según sus propias percepciones el mensaje que recibe, lo que explicaría que a pesar del enorme bombardeo mediático respecto a los desmanes como la principal consecuencia de las movilización no surtió el efecto esperado en los televidentes, en lo que respecta a una baja al apoyo de las demandas.
Mass comunication research y consumismo
ResponderEliminarDinko Avendaño, Violeta Perez
De acuerdo con la temática presentada en clases, referida al estudio desde la sociología sobre las comunicaciones de masas y sobre el efecto que estos generan en la sociedad y sus individuos, denominado "Mass comunication research" podemos caracterizarla en base al proceso descrito por Joseph Klapper, el autor explica que las personas, entendidas como publico, están insertos en un contexto rodeadas de otras personas y también de instituciones sociales, y "cada una de estas personas ha estado sometida, y continúa sometida, a gran números de influencias además de la comunicación de masas" (Klapper, 1980, p.81), el publico al que se orientan las comunicaciones y como
resultado de estas influencias, han desarrollado opiniones sobre diversas materias, sobre los valores, y han desarrollado también varias tendencias en su conducta" (p. 82).
La influencia que generan los medios de comunicación de masas en la sociedad en general son demasiado variados y abarcan un espectro tan amplio que desde allí se puede intentar un esbozo de caracterización
de la actual sociedad moderna, sociedad comunicada o como la llamaría Marshall McLuhan a finales de la década de los 60`s “aldea global”, para explicar el nivel de intercomunicación que proporcionaban los medios de comunicación a las personas independientemente del lugar geográfico en que se encontraran.
Ahora, desde la perspectiva de Kappler donde explica que las comunicaciones de masas y la vida en sociedad en general producen determinadas tendencias en las conductas de las personas lo llevaremos a la esfera del consumo, concepto que entenderemos a priori como una conducta, producida por el efecto de la publicidad y la proliferación de determinados estilos de vida como asequibles a toda la sociedad, el mecanismo que permite esto ultimo es el crédito. Aquí introducimos el ensayo de Tomás Moulian sobre esta temática “El consumo me consume”, Moulian describe el consumo o la tendencia adquisitiva como “un comportamiento artificial, en el sentido de que es producido por la
pura socialización, que no conecta con instintos ni pulsiones” (Moulian, 1998, p. 20), esta tendencia explica luego, es una operación cultural, operación que se presenta como el fundamento para la acumulación de las sociedades capitalistas modernas (1998). El
consumo, es una tendencia en la conducta a la que al menos, todos estamos expuestos, el consumo no solo se entiende como la adquisición de bienes físicos o materiales, también puede ejemplificarse en la
adquisición de servicios, lo que Moulian define como consumo hedonista, y que creativamente expone en el apartado de “Autorretrato de un consumidor obsesivo”, del que rescatamos la siguiente cita “Gastaría toda mi plata, sin calculo alguno, en las librerías y
convidaría a mis amigos y a mis hijos a comer a esos restaurantes sofisticados y beber esos vinos que no se encuentran en los supermercados”.
En resumen, el consumo como conducta esta presente en nuestras vidas, y eso se explica por los procesos de socialización vividos, específicamente al nivel de exposición al que nos encontramos por la publicidad en televisión, radio, Internet, etc. y también por integrar una sociedad que esta permanentemente reproduciendo este modelo.
Medios de Comunicación y la Propaganda.
ResponderEliminarIntegrantes: Juan Aguilera-Héctor Córdova
Cotidianamente estamos expuestos a un bombardeo de publicidad, que absorbemos de manera consciente o inconscientemente. En la teoría referida a los medios de comunicación de masas, la propaganda suscita una vasta área de investigación, ésta, ha sido definida básicamente como una técnica, cuyo objetivo se remite a la influencia ejercida sobre la acción y voluntad humana, esto mediante el uso de diferentes mecanismos de manipulación para los diferentes símbolos representativos para nuestras conciencias.
La propaganda constituiría por lo tanto un medio a través del cual se logra la adhesión de las masas, evitando así la violencia u otra técnica coercitiva de adhesión. En definitiva, la propaganda a mediano y largo plazo surge como un mecanismo de socialización, cooperando en la integración social, esto ocurre con netamente basado en el consumismo y las prácticas asociadas a la economía de las diferentes clases sociales. Esto ocurre en la modernidad, debido a la manera en que el consumo identifica las prácticas y estilo de vida según clase social, por lo tanto, se ponen en manifiesto las normas y valores que formarían la personalidad del individuo, objeto de primordial que intenta cumplir la propaganda y los medios de comunicación social.
Otra característica importante de los Medios de Comunicación y la propaganda es la intento de influenciar en las formas de pensar y por ende en la opinión de las masas respecto a temas de gran relevancia social y que en su gran mayoría poseen un trasfondo políticos detrás, como ejemplo rotundo se puede nombrar el de las movilizaciones estudiantiles, el caso bombas, la reconstrucción a causa del terremoto de 2010, entre otros, en donde la manipulación de la información publicada en los medios, ayuda a cierta parte de la población a mantener ciertos cánones de comportamiento y supuesta voluntad de unificación nacional en temas tan grandes como esto.
La otra cara de esta situación la demuestran la inclusión y masificación de internet y últimamente de las ya conocidas redes sociales, las que han permitido a medios de comunicación de otras corrientes ideológicas no oficiales, llegar a más personas, lo que en el caso del movimiento estudiantil, fue uno de los factores preponderantes para que se llevaran a cabo los seis meses de movilizaciones, este es un tema a nivel global y quedo demostrado en las revueltas sociales en países del norte de África y con los Indignados, mayoritariamente en los países Europeos en crisis.
Integrantes: Deysi Morales - Claudia Navarrete
ResponderEliminarEs imposible concebir la vida occidental en sus circunstancias actuales sin Internet. Ya está sobre argumentada la relevancia de la red de redes en los procesos globalizadores. Desde la perspectiva que se adopte, es imposible no considerarla como uno de los pilares del mundo contemporáneo. Ha redefinido las relaciones entre los seres humanos en sus dimensiones sociales, culturales y económicas. El horizonte de posibilidades que ofrece se expande de forma exponencial conforme a los desarrollos tecnológicos que día a día van apareciendo.
Los medios masivos de comunicación conocidos en el siglo pasado, complejizaron las estructuras de las sociedades toda vez que profundizaron el sistema económico facilitando su imposición hegemónica a escala planetaria avalando y reforzando las ideologías dominantes. La prensa escrita tanto y, cuanto más, la televisión, cooptadas por los grupos dominantes, han permitido sofisticar la manipulación y ejercerla con vigor y descaro. Y eso en nuestros días, precisamente, cuando más se afirma el valor de la información para la construcción de la sociedad.
Ahí se constituye una ironía; atendiendo al contexto, Internet aparece de forma rupturista respecto a las dinámicas tradicionales de transmisión de información por múltiples posibilidades que no son concebibles en los formatos comunicativos anteriores y que ahora surgen como novedades.
Las nuevas formas de comunicación social creadas por Internet hicieron aparecer pronósticos respecto a la aparición de fenómenos de aislamiento social del individuo, al trasladar su mundo de relaciones de su entorno social a la red y construir su personalidad en la ficción virtual, distanciándose del mundo real, empírico. Según autores como Castells, la red parece estar favoreciendo la aparición de un modelo social que el autor denomina "individualismo en red" (156: 2001). Este consiste en individuos que constituyen online sus redes de intereses y afinidades, las cuales pueden no guardar relación con su identidad offline. Las comunidades virtuales pueden perfectamente llegar a ser tan intensas como las comunidades reales. Sin embargo, también hay que advertir que dicho modelo no es más que el reflejo en el espacio virtual de la tendencia dominante en el mundo globalizado, es decir, un cambio en la base de las relaciones sociales del individuo, que comienzan a descartar el fundamento y el sentido de las relaciones primarias (familiares, de comunidad, etc.) para pasar al establecimiento de comunidades personalizadas construidas en torno a intereses concretos y en las que la presencia no es determinante ni un impedimento.
De acuerdo a lo expuesto en clase queremos centrarnos en el concepto de propaganda, el que Harold Lasswell define como una técnica que sirve para influenciar la acción humana a través de la manipulación, la que permite el manejo de actitudes colectivas por medio de símbolos significativos, constituyendo el único medio que suscita la adhesión de las masas (Katia Valenzuela, comunicación personal, 14 de diciembre, 2011). Es en base a esto que nosotros relacionamos el concepto de Lasswell con las propagandas que hemos podido ver en T.V. en el último tiempo en Chile, ejemplo de ello son las campañas realizadas por el Gobierno, como las del SENDA donde se busca que el público se comunique con este organismo en caso de conocer a personas que consuman drogas, y para lo cual muestra imágenes de las consecuencias de los actos de una persona adicta. De igual manera el SERNAM busca que la audiencia que ha pasado por situaciones como: embarazos no deseados, depresión post- parto, violencia, entre otras; puedan pedir ayuda. Otro ejemplo que sigue esta línea es lo que sucede con las fundaciones Teletón, María Ayuda, Teresa de los Andes, Un techo para Chile, etc., que, mostrando el proceso de rehabilitación de un discapacitado o un templo a medio terminar, dejan en evidencia el uso del recurso emotivo, apelando a la moral y a la sensibilidad de los telespectadores, para alterar y direccionar la conducta de éstos, alcanzando así a un grupo de personas diversas, que sin importar su condición social, económica y/o su ubicación geográfica logra que el mensaje llegue a ellos, aprovechando que la emotividad es una característica transversal a todas las personas, tal como señala Edwards, 1938, citado por Pizarroso (1999) “[La] propaganda es la expresión de una opinión o una acción por individuos o grupos, deliberadamente orientada a influir opiniones o acciones de otros individuos o grupos para unos fines predeterminados y por medio de manipulaciones psicológicas” (p. 147), lo que nos permite concluir que lo expuesto por Lasswell en otro contexto (como el análisis de la propaganda de la primera guerra mundial) es aplicable a los ejemplos que hemos dado anteriormente.
ResponderEliminarBibliografía:
Pizarroso. (1999). La historia de la propaganda: una aproximación metodológica. Recuperado el 27 de diciembre de 2011 de http://america.sim.ucm.es/index.php/HICS/article/viewFile/HICS9999110145A/19646
Por socialización hemos de entender el proceso de internalización de normas, valores y pautas sociales de conducta por parte del individuo. Hasta hace no muchas décadas la socialización corría mayormente por parte del entorno social, donde incluimos la familia, los amigos, los pares y otras personas significativas, además de las instituciones, tales como la escuela o la iglesia. Sin embargo, cada día el entorno y las instituciones pierden más y más hegemonía como instituciones socializadoras ante la fuerza de los medios de comunicación de masas.
ResponderEliminarNumerosos teóricos se han ocupado de analizar los efectos de la comunicación de masas. Desde Lazarsfeld y Lasswell, hasta Mauro Wolf, han observado el potencial socializador que surge de los medios y cómo sus resultados son esenciales en éste proceso, donde la televisión, Internet (en el último tiempo), la radio y periódicos, además de la publicidad y la propaganda, han abierto camino para llegar a lo que ellos describen como las masas (sociedades industrializadas, atomizadas y pobres en identidad). Así, los mass media desempeñan un destacado papel en el proceso de adquisición de conocimientos y valores sociales, de donde se desprende que gracias a éste conocimiento es posible difundir ideologías y pautas de conducta en las masas a través de la manipulación de representaciones, como lo hace la propaganda por ejemplo, convirtiéndose en medios que pueden incentivar la adhesión de las masas a una política, una ideología, etc. sin usar medios violentos o coercitivos. En un contexto de fuerte individualización por la disminución de las redes sociales, en donde sufrimos lo que algunos han llamado la macdonalización de la sociedad (Ritzer, por ejemplo) como la homogeneización de todas la áreas de la vida social, en donde nuestra cultura está pronta a convertirse en holograma, (fenómeno que ha sido potenciado por los mismos mass media) parecemos estar más vulnerables como sociedad a una aplicación fácil de las teorías de los mass media research. No obstante, no podemos olvidar que la socialización no es un proceso unidireccional donde hay un receptor pasivo que recibe sin resistencia los bombardeos de los medios, sino que se trata de un proceso que, si bien puede partir de condiciones desiguales y poco transparentes (afirmación con la que hacemos alusión al concepto de violencia simbólica (Bourdieu y Passeron, 2001), es mediado por las propias disposiciones psicológicas de los sujetos receptores que actúan como redefinidores de los mensajes mediáticos. Tomando esto en consideración vemos cómo los medios contrainformativos o el mediactivismo surgen como espacios de resistencia a esta tradición.
Así, el mismo desarrollo de los mass media y de su inseparable compañero la tecnología, le resta hegemonía al potencial socializador de los mass media al permitir puntos de fuga, generar posibilidades de contrainformación, por medio de una herramienta tan útil como es Internet, destruyendo la (poco decorosa) utopía de la Mass Communication Research.
- Bourdieu, Pierre y Passeron Jean-Claude (2001) La reproducción: elementos para una teoría del sistema de enseñanza.Editorial Popular S.A., Madrid.
Mass Comunication Research.
ResponderEliminarJuan Albornoz
Viviana Mora
A pesar de que el proceso de modernización que han vivido las sociedades a partir del siglo pasado, en donde se ha impuesto la técnica y especialización como núcleo de la vida productiva, derivando en una fragmentación social, que significa que nos encontramos ante sociedades cada vez más individualistas y atomizadas, donde las relaciones humanas se ven dificultadas por los nuevos ritmos de vida, imponiéndose nuevas formas de relacionarse, mucho más impersonales, y funcionales. Se puede constatar que, seguimos siendo una sociedad de masa, o somos categorizados así por las ciencias sociales, esto producto del desarrollo de los Mass Media, que a partir de diversas técnicas, difunden e imponen a la población un contenido simbólico hegemónico, con el fin de mostrar al público un modo de vida ideal. Transformándose así, en un poderoso aparato ideológico, que influye fuertemente en el cómo actúan y piensan las personas.
Por lo tanto, los Mass Media favorecen y a la vez se nutren de esta fragmentación social, ya que al tener un carácter unidireccional, hegemonizan la transmisión de información, generando de este modo la única red que conecta estos fragmentos, convirtiéndolos en una masa social uniforme. Esta conexión se basa en el traspaso de información, con una alta carga ideológica, que tienen un poder de influencia prácticamente hegemónico, basado en la amplitud de público al que llegan, generando en estas masas que lo siguen una asimilación de estos contenidos, que se entienden como objetivos y neutros, y por lo tanto legítimos, construyéndose como una masa receptora que pierde la capacidad crítica ante el bombardeo de información, y a la cual no son capaces de criticar.
Este poder de influencia de los mass medias ha sido utilizado, por el poder político y económico imperante en la sociedad, como una herramienta de dominación que ya no se basa en la coerción, sino que en el poder de influenciar de manera efectiva las conductas individuales, lo que legitima a este mismo poder político y económico como valido y democrático, ya que no ocupa la fuerza física para imponerse.
Esta situación es claramente reflejada en nuestra misma sociedad, donde el poder político ya no se ejerce desde su ámbito gubernamental, sino que desde su brazo económico. Que impone el consumo, y el crecimiento material, como la vía a una mejor calidad de vida y a una mayor libertad. El sobreendeudamiento, es un ejemplo de cómo los Mass Media influencian de manera efectiva en las conductas particulares, provocando que estos comportamientos se terminen naturalizando, y considerándolos por las masas receptoras como algo normal y aceptable.
"La influencia de los medios de comunicación de masas sobre las personas y la expansión de la tradición norteamericana de periodismo e investigación administrada a lo largo del mundo y de nuestro país."
ResponderEliminar(Günter Grosser)
(Alejandro Pérez)
Los medios de comunicación masivos han irritado siempre y de gran manera los sistemas de conciencia. Si bien las conciencias no son corrompidas, al momento de elegir en qué creer, en quién confiar y dónde comprar las ideas promovidas por los medios de comunicación, se sostiene que tienen una enorme y constante repercusión.
Si bien todas las personas tienen distintas formas de actuar y pensar, comparten elementos comunes asociados a actitudes y emociones que derivan en una cierta recepción homogénea de la información que reciben. La tradición norteamericana, que ha sido caracterizada por algunos como instrumentalista y pragmática, es un ejemplo claro de utilización de los “Mass media” como un instrumento de control e influencia dentro de su historia. Un ejemplo manifiesto de la intervención del Estado norteamericano en el posicionamiento de una idea dentro de la opinión pública fue la intromisión de tropas militares en medio oriente, donde se posicionó la idea de la presencia de armas de destrucción masiva en ese territorio como excusa para promocionar la denominada “guerra contra el terrorismo” que ha dejado como consecuencia nefastos resultados, puesto que muchos inocentes han perdido su vida y las armas de destrucción masiva aún no han sido encontradas. Del mismo modo y enmarcado dentro de la misma “guerra contra el terrorismo”, resultó emblemático el caso de lo ocurrido con la figura de Osama Bin Laden, a quién se persiguió y se le dio muerte provocando una gran alegría en el pueblo norteamericano, acusando a Bin Laden de ataques terroristas de los cuales aún se tienen grandes dudas respecto a su responsabilidad en los hechos (“Martes Negro”, hecho acaecido el 11 de septiembre de 2001 en la ciudad de Nueva York).
Otro uso de los medios de comunicación de masas con fines bélicos fue durante el transcurso de la primera guerra mundial, donde las naciones partícipes de la guerra utilizaron toda su maquinaria estatal para aplicar poderosos instrumentos de persuasión a través de afiches propagandísticos, los cuales eran bastante elocuentes y pretendían generar un estado exacerbado de nacionalismo para que la población se motivará y se sintiera aludida con el llamado a alistarse a la guerra. Este podría ser considerado como los primeros indicios de una tradición que abarca incluso a nuestro país. A modo de ejemplo, en Chile podemos encontrar el germen de esta corriente del periodismo a través de la investigación administrada de muchos casos que fueron deslegitimados judicialmente por las pruebas encontradas y posteriormente nunca desmentidos como el bullado “Caso Bombas” o el sometimiento judicial de dos comuneros mapuches acusados de perpetuar “actos terroristas” en la ciudad de Temuco.
Los medios de comunicación masivo sin duda alguna han causado un potente impacto en todo lo relacionado a la difusión de la información, en la actualidad con la tecnología existente es posible ver en el televisor de nuestra casa noticias que están sucediendo en vivo al otro lado del mundo, es de esta manera como se evidencia que la tecnología ha avanzado a pasos agigantados en las últimas décadas en relación a los medios de comunicación lo que no ha significado precisamente mayor transparencia en lo que en ellas se transmite es así cómo podemos ver que en nuestro país todos pretenden transmitir sus programas en HD como si esto fuera una garantía de que lo que están mostrando es verdadero, cuando lo que mayormente se hace es manipular la información en pos de las esferas dominantes.
ResponderEliminarLlevándolo a un caso más concretos en todas las movilizaciones estudiantiles ocurridas en el reciente año era descarado la manipulación de la información al momento de hablar del tema algunos ocupaban la estrategia de satanizar las movilizaciones mostrando violencia desmedida que sin duda causa impacto en los espectadores y otros se dedicaban a hacer chistes respecto al movimiento cubriendo la farándula relacionada con esto quitando seriedad a los dirigentes y al movimiento en su totalidad.
Es en este punto cuando aparece internet como un medio de comunicación masivo más amplio y libre pues existe tanta información que cada uno puede elegir lo que ver y de qué manera informarse, es así como el movimiento estudiantil pudo difundir las diferente formas de manifestación que se utilizaron ganando cada vez con mayor fuera el apoyo ciudadano utilizando medio como facebook y twitter para convocar a las marchas logrando marchas multitudinarias que no se veían en Chile hace mucho tiempo.
Es de esta manera cómo es posible ver que la tecnología ha permitido avances impensados relacionados con los medios de comunicación masivos pero al mismo tiempo siguen siendo los mismos de siempre los que están a la cabeza de estos decidiendo que mostrar y de qué manera informar a las personas si bien el internet aparece como una manera alternativa de contra información igual es importante tener cuidado, porque el hecho de que cualquiera pueda aportar con información permite que allá mucha información falsa o errónea de hecho es posible crear una imagen de sí mismo virtual que difiere totalmente de la realidad, creando imágenes ficticias de sí mismos, llegando a confundir el mundo virtual con la vida cotidiana.
Jeannette Verdugo
Integrantes:
ResponderEliminarNicolas Pozo Silva - Daniel Sanhueza Torres
Las sociedades de masa y medios de comunicaciòn
Actualmente en esta sociedad industrial, formamos parte de una sociedad de masas. La sociedad de masas está caracterizada por la existencia de multitudes atomizadas, amplias y anónimas con una pobre capacidad de organización. Además, por la poca capacidad de generar relaciones sociales primarias, por la ausencia de identidades sólidas individuales o de grupo, la falta de normas tradicionales. Esto conduce a las personas a ser sujeto de manipulación y, a pesar de estar atomizados, son fácilmente permeables, es decir, permiten el acceso de agentes externos. A pesar de esto, continúan siendo semejantes en emociones y actitudes.
El concepto de Sociedad de masas se aplica en sociedades complejas, reflejando una forma de vida donde existe una gran especialización, así como también instituciones racionalizadas, lo cual puede llegar a ser demasiado anónimo e impersonal. De hecho lo es en lo referente a la vida en sociedad, a la comunicación y a la creciente individualización de las personas que a su vez forman parte de un colectivo donde las relaciones no son recíprocas, sino que son unidireccionales.
Esta masa intenta ser captada por una multiplicidad de estímulos que nos rodean día a día, ya sean estos, publicidad, radio, internet. Estos nos bombardean con información, entregándonos un mensaje que sugiere qué consumir y cómo consumir. Nos presentan un fragmento de la realidad, los cuales se nos motiva a etiquetarlos como la realidad misma.
Hoy en día con la tecnología, es posible acceder a todo esto desde nuestra casa, sentados en una silla o haciendo clic, sin necesidad de salir a la calle a descubrir el mundo por nosotros mismos. En este sentido, la globalización consiste en una de las empresas más ambiciosas de los últimos tiempos, ya que trata de generar una sociedad de masas, pero no local, ni de un país, sino que mundial, donde todos estemos conectados y a la vez atomizados, fomentando más lo individual.
Las sociedades de masas están constituidas por un gran número de espectadores, que poseen una basta dispersión geográfica, existiendo un anonimato entre los individuos pertenecientes al grupo –son parte del mismo grupo, mas no se conocen-, y por último poseen una gran heterogeneidad, manifestado en la gran cantidad de gustos, opiniones y percepciones.
Un ejemplo de cómo los mass media nos dicen qué comprar, qué vestir, o, en otras palabras, cómo nos muestra un estilo de vida atractivo de imitar, es el famoso “sueño americano”, que consiste en un ideal de vida que un americano pueda tener, éste consiste en una casa, un trabajo, una esposa, hijos. Lo interesante es cómo la publicidad iconográfica nos muestra esto, por ejemplo en los comerciales o afiches relacionados a este ideal americano, se muestra una casa grande y linda con césped a la entrada, una mujer que tiene que cumplir con ciertos cánones de belleza y roles, al igual que los hijos, que deben ser idealmente un niño y una niña. Además hay que agregarle el perro, el auto, etc. Se muestra en este tipo de publicidad, el ideal americano expresado en algo tangible y anhelable. No resulta absurdo, con la globalización, pensar que este sueño ya no es sólo americano sino que es de gran parte de la cultura occidental. Vemos que hoy, muchas casas vienen con un antejardín con pasto, y no existe una diversidad, sino que es meramente con un fin estético.
Mass comunication research
ResponderEliminarMaximiliano Carrillo - Fernando Moraga
Como se menciono en la clase pasada, los medios de comunicación de masas, son las formas imperantes de comunicar a una vasta y difusa cantidad de personas una gran cantidad de información, cabe mencionar que la forma de comunicación que se da en estos medios tiende a ser netamente unidireccional, donde los sujetos no serán nada mas que un receptor pasivo.
Por esto ultimo, es que se ha utilizado bastante este tipo de medio para difundir ampliamente y a diversos estratos sociales, distintos patrones de consumo, estéticos e ideológicos; con esto nos queremos referir a que los medios de comunicación no solamente cumplen con la función clásica que se le ha asignado durante mucho tiempo, las cuales son: entretener, informar y formar opinión, sino que los medios de comunicación de masas son responsables de formar y mantener la predilección hacia ciertos productos comerciales. Esto se puede apreciar de forma bastante evidente al analizar el caso de ciertos productos que no podrían haber formado grandes “imperios” económicos de no ser por los mass media, por ejemplo el caso de la “Coca-Cola Company”, la cual ha generado grandes utilidades y ha destinado una gran cantidad de recursos en publicidad, utilizando distintas formas de atraer a la gente (desde la ternura de un oso polar, hasta el mensaje que coca cola es una “fabrica de felicidad”). La televisión, los diarios, revistas, etcétera, son los encargados de difundir cánones estéticos a la población, los cuales van desde el fenotipo (alto, rubio, etc), patrones de vestir determinados, lo cual causa en la población un modelo de cómo se debe ser o actuar, lo cual, en muchos casos, genera en los sujetos una angustia al no poder alcanzar tales expectativas debiendo recurrir al consumo de esos productos para poder sentirse plenos. En cuanto al asunto de la formación de opinión generada por los medios, si bien podría catalogarse como cierta, lo que termina realizando es una homogenización de la opinión de las masas debido al carácter unidireccional de este tipo de comunicación, se nos arrebata la posibilidad de poder discrepar o interpelar al emisor.
Sin embargo, con el paso de los años, y con la implementación de las nuevas tecnologías, como la Internet, esto ha generado cambios importantes que afectan de manera significativa, debido a que esta permite una interacción mas cercana y retroactiva con el emisor de un mensaje, además hay que considerar que basta con el mero hecho de publicar cualquier cosa en Internet lo convierte a uno en un emisor para una gran masa de gente, los cuales ya no solamente se comportan de forma sumisa ante el mensaje, sino que lo pueden refutar o dudar de lo escrito utilizando la misma plataforma virtual.
Maria Alicia León.
ResponderEliminarJaviera Lagos.
Gracias al avance tecnológico los medios de comunicación de masas han logrado su mayor apogeo, masificación e influencia sobre su audiencia. Tras la aparición de las nuevas tecnologías de la información y comunicación denominadas como “TIC”, desarrolladas durante el siglo XX, tal como señala Jauregui, Egea y De la puerta (1998): “En los últimos veinte años, la red mundial de ordenadores, teléfonos y televisores ha multiplicado por un millón su capacidad de transmisión de información” (pp. 49) es esta transmisión de información la que constituye la principal característica de las TIC, que se abrieron a una nueva dimensión gracias a la interconexión en redes, siendo la Internet el medio de comunicación más abierto y de mayor crecimiento que se conozca. Desde la aparición del computador portátil (1980) se llevó a la cotidianeidad de la gente la tecnología de la información. La informática se potenció gracias a las telecomunicaciones que interconectaban y transportaban la información a través de todo el mundo, principalmente a través de Internet como red social de comunicación interactiva. El principal objetivo de las TIC son los medios de comunicación de masas donde transmiten cultura, publicidad, ocio y entretenimiento, esto gracias a sus principales características que son las de potencia (capacidad de romper barreras para conectar), flexibilidad y universalidad. Las TIC influyen en nuestra forma de hacer las cosas, cómo nos relacionamos con los demás, en nuestras formas de aprender, etc.
Los mass media de la mano de las nuevas tecnologías, se han involucrado de manera simbólica en la subjetividad de las personas. A través de la publicidad, como señala De Moragas (visto en clases), grupos de especialistas se sirven de inventos técnicos para difundir un contenido simbólico a un público vasto y geográficamente disperso, con lo que se intenta persuadir al público para incentivarlo al consumo de los productos ofrecidos. Esta persuasión ha logrado intervenir en la conducta de los consumidores, convenciéndolos sobre la adquisición de determinados productos los cuales deberían generarles (una vez adquiridos), cierta satisfacción, felicidad, bienestar, status, entre otras. Un ejemplo claro de lo anterior, lo podemos apreciar en la publicidad de una determinada marca de desodorante para hombres, en la cual se asegura que al utilizar este producto, su usuario se convertirá en centro de atracción para las mujeres.
De este modo, logramos ver como la publicidad es capaz de llevarnos a adquirir productos que muchas veces no son necesarios, ni el efecto que nos ofrece será real; pese a ello, la adquisición de estos productos es llevado a cabo por una simple moda, la cual mucha veces es de manera inconsciente.
*Publicidad de desodorante masculino: http://www.youtube.com/watch?v=k0_Ob3b9AdQ
Se cierra, entonces, el plazo para publicar los comentarios referentes a la materia vista en clases, concretamente las Mass Comunication Research a las 18:00 hrs.
ResponderEliminarLa concentración de los medios de comunicación en Chile.
ResponderEliminarIntegrantes: Pablo Arce y Alejandra Escobar.
Al analizar los Mass Comunication Research nos encontramos con elementos característicos de los mismos como su origen instrumental/práctico financiado por el Estado o la milicia, enmarcados en un paradigma epistemológico funcionalista, comunicación unidireccional medio-audiencia, público numeroso, heterogéneo y disperso, y una concepción pasiva del telespectador, incapaz de reaccionar al contenido proveniente de los medios. La síntesis de todos estos aspectos es una alianza entre Medios de Comunicación de Masas (MCM), Estado, políticos, militares y centros de investigación, que pone en tela de juicio el carácter neutral, imparcial y no ideológico de los medios de comunicación de masas (prensa, radio, tv).
La pregunta es ¿Cuánto de esto es realmente historia? ¿Es todavía útil la concepción funcionalista para analizar la situación actual de los MCM en Chile? trataremos de dar algunas luces sobre ello.
Sunkel estudia la concentración económica de los MCM en Chile que arroja interesantes resultados: falta de transparencia y mínima regulación del mercado de los MCM, existencia de Oligopolios, todo lo anterior genera que el pluralismo y la libertad de expresión esté lejos de ser garantizada. Agrega que la concentración se produce en tres niveles: propiedad de los MCM, participación en el mercado de los ingresos publicitarios y participación en el mercado de las audiencias. Es así como en el caso particular chileno se dan fenómenos tales como la propiedad de un total de veinte periódicos por parte de los grupos Edwards y Copesa, concentración del 88% de los ingresos publicitarios en cuatro canales de televisión (Sunkel;2005,pp.75-80). Este autor concluye que el nivel de concentración acarrea nefastas consecuencias para el desarrollo mismo de los MCM, entre los que podemos mencionar: subordinación de los MCM al poder económico, debilitamiento de la cultura profesional periodística, los MCM no son canales de expresión de la ciudadanía y creen que éstos representan a los que tienen dinero y prestigio, centralismo del sistema de MCM en Santiago, y monopolio ideológico que anula la diversidad y reproduce la moral clásica del empresariado chileno (Sunkel; 2005, pp. 85). Cabe destacar que esta concentración económica de los MCM no es exclusiva de Chile, tiene un carácter global y es especialmente fuerte en los países de America Latina (Mastrini y Becerra; 2001). Por su parte, Mayorga et al (2010) concluirán a partir de los niveles de concentración económica en Chile, que el actual desarrollo de los MCM es absolutamente incompatible con el ideal democrático que se desea preservar, puesto que la apertura del mercado de los MCM al ingreso de capitales extranjeros ha conllevado a que primen los fines de entretención por sobre lo informativo, ideológico y de generación de opinión, lo que debilita la esencia pluralista y diversa que busca transmitir la democracia. Sunkel (2005) dirá que si bien los MCM actúan como colaboradores en la búsqueda de la verdad, ya sea fiscalizando a los poderes públicos ante abusos a la ciudadania, o denunciando/develando prácticas de corrupción, la concentración económica presente en los MCM hace imposible que sean un espacio de libre circulación de las ideas, pues antes que permitir al televidente acceder a la verdad, se interviene/encuadra la realidad para dirigir la atención de éste hacia ciertos aspectos de la misma. Tras una pequeña revisión de los estudios sobre concentración económica de MCM en Chile, la reflexión final que hacemos es que en la concepción teórico/práctica actual y vigente en el mercado de MCM en Chile, quedan mucho más que simples resabios del paradigma funcionalista. La información, entretención y creación de opinión por parte de los MCM no son su fin último, por el contrario, creemos que todavía funcionan como medio para manipular la consciencia de las masas.
Enviado a las 15:29
ResponderEliminarDe acuerdo a lo visto en clases, la tradición norteamericana del estudio de los medios de comunicación tenía un carácter instrumentalista y pragmático y en muchos casos estaba administrada por sectores sociales que demandaban ciertos estímulos y demandas de los medios de comunicación masivos. En este sentido, se articulaban demandas de nuevas instituciones audiovisuales, demandas del sistema político liberal y demandas militares. Esta última distingue efectos de la propaganda dirigida a trasmitir a la población el esfuerzo bélico y estimular la incorporación de tropas, vínculos entre estamentos políticos y militares. Si bien estas premisas son estudiadas en periodo de guerra, no distan demasiado de la propaganda que se ha hecho ser servicio militar en Chile. Es por ello que adjunto, primero, un comercial que el Ejército publicó en televisión abierta a principios del 2011:
http://www.youtube.com/watch?v=uu4hnQx5zgw
En ella, nos queremos detener en dos puntos: (a) La evocación emotiva en la frase “amigos de verdad” que se aleja del estímulo bélico y violento asociado al ejército y (b) en la promoción de la continuación de estudio o capacitación que el servicio militar entregaría a los reclutas, evocando la posibilidad no tan sólo de una carrera militar, sino también de la posibilidad de egresar del servicio militar con cualidades que le permitieran trabajar fuera del ejército, lo que también significa un distanciamiento, al menos publicitario, de las características bélicas de instituciones como estas. Hacemos la diferencia entre la significación real (por llamarlo de algún modo, para señalar las actividades reales que se promueven dentro de un regimiento) y la significación publicitaria para dejar espacio al ensalzamiento propio de la propaganda. De acuerdo a lo visto en clases, Lasswell se refiere a la propaganda como una técnica para influenciar la acción humana a través de la manipulación de representaciones y símbolos significativos, y que constituye el único medio de suscitar adhesión de las masas de forma más económica que la violencia, la corrupción, etc. En este sentido, la utilización de símbolos como la amistad (figurada en los afiches donde un soldado lleva en sus hombros a un amigo herido) correspondería al manejo de su significado tanto personal como social buscando el objetivo encontrar más reclutas voluntarios (http://www.theclinic.cl/wp-content/uploads/2010/09/servicio-militar.jpg -afiche publicado por The Clinic que incluye una ironía de este -). Así mismo se afirma, reconstruye o crea una representación del “soldado chileno” asociado a la lealtad a la patria y los amigos, a la fuerza y a cualiades bélicas e intelectuales.
Así, creemos que aspectos de la propaganda que se estudiaron a comienzos y mediados del siglo XX se mantienen hasta el día de hoy, a pesar de la diversificación, calidad y acceso a los medios de comunicación y que en el caso analizado más arriba, el ejército sigue manipulando símbolos y representaciones para lograr un objetivo claro: el reclutamiento de nuevos jóvenes.
Javier Ferreira Sanhueza
Gustavo Riquelme Ortiz
Enviado a las 18:06
ResponderEliminarGun yoLos estudios de los medios de comunicación de masas nacen en el primer cuarto del siglo XX, con el objetivo de investigar la influencia que tienen hacia la población y como estos reaccionan pasivamente frente a los estímulos, dando por entendido esto como un proceso que comenzó con las masificación de la clase media. Estas nuevas masas de clase media susceptibles y buscadoras de identidad son los objetivos de los medios de comunicación de masas. (McLung Lee & Muller, 1962.). De esta manera la influencia que ejercerán los medios de comunicación, principalmente la televisión, generara un impacto masivo en la opinión política de la abundante clase media. Es por esto que nos referiremos a como las campañas electorales han ido privilegiando un medio por sobre otro, en este caso la televisión, y como la discusión política se ha ido diluyendo y banalizando, generando así una preocupación mas en la estética electoral que en las ideas propiamente tales de cada candidato. Generando de esta manera un “desgaste sufrido por las identidades partidarias e ideologicas” (D’Adamo & García, 2009.pp.67). Esto lo explican de mejor manera los autores a través de cuatro procesos que inmiscuyen la relacion entre la política electoral y los medios de comunicación de masas, estos son: 1. Personificacion, que reviste a que el candidato electoral busca generar una representación de sus ideas en una imagen publicitaria, dando a las masas solo un rostro publico y no un concepto político. 2. Dramatizacion, generar conflictos entre los distintos candidatos, farandulizando la política. 3.- Fragmentacion, al presentarse un candidato no se toman en cuenta el peso de las consecuencias políticas que realmente contiene su elección. 4. Normalizacion, naturalizar este método comunicativo como un verdadero agente democratizador. (D’Adamo & Garcia, 2009). Damos cuenta como en nuestra realidad chilena estos componentes son parte de las campañas electorales que hemos vivido, debido a la masificación constante de los medios de comunicación, principalmente el factor televisivo que ha estado presente en la mayor parte de nuestras vidas, es por esto que en las campañas damos un mayor interese a las franjas políticas que se brindan y dejamos de lado otros medios que intentan generar un mayor aspecto crítico hacia las mismas campañas, como por ejemplo la contrainformacion que podemos encontrar en internet. “De este modo, la television habría modificado a las campañas, a los candidatos, y a la naturaleza misma del discurso político.” (D’Adamo & García. 2009)
Jose Manuel Barriga y Gonzalo Santander
Enviado a las 18:37
ResponderEliminarEs una especie de lugar comun el asignarle a los medios de comunicacion masivos ciertas funciones que por una parte son admitidos por todos o una gran mayoria,pero queremos hacer un hincapie o por lo menos tratar de elucidar otros puntos de vista, cuando se ve a los medios de comunicacion como: "procedimiento mediante los cuales grupos de especialistas se sirven de inventos técnicos para difundir un contenido simbólico a un público vasto y geográficamente disperso"(De Moragas), claro estamos de acuerdo, pero queremos hacer notar la relacion de la masa, o personas involucradas en esta situacion,creemos que estas personas , al igual que nosotros, estan en un contexto dado, es ese contexto el que se relativiza y miramos con indignacion como la propaganda nazi, vista las imagenes en clase, lograban "lavar las mentes de las personas", creemos que eso es relativizable, ya que de por medio esta la voluntad de negarse a este bombardeo mediatico.A veces, sin embargo , esta voluntad se ve dsiminuida por la masividad de estas, ya que el sentido comun se apropia y hace suya la propaganda, razon por la cual ya no es solamente la voluntad actuando y pudiendo tener juicio critico al respecto, sino es todo el contexto que esta asumiendo lo que la propaganda esta tratando de inocular en las personas, ahi la situacion se pone dificil y peligrosa, porque puedes ser apedreado en la calle por ver las cosas de otra manera a lo visto por el sentido comun establecido por la propaganda y los medios de comunicacion masivo, pero por ultimo y aqui esta la idea central, es que miremonos a nosotros mismos y veamos hasta que punto hemos introyectado la propaganda y la publicidad de los medios de comunicacxion de masas, ¿es facil para ustedes el poder decirle medico alo que llamamos doctor?, o mas alla, pero es posible que no se den cuenta de lo enraizado de la analogia, ¿pueden andar desnudos en la universidad de concepcion, aunque sean unos minutos?,a lo que vamos es que vemos con indignacion la propaganda nazi o la fascista..¿pero porque no hacemos el esfuerzop de encontrar en nosotros mismos, como la propaganda y los medios de comunicacion masivos nos han violentado desde niños?¿como es que los tenemos tan internalizados que solo podemosa ver lom aterrador en otros tiempos, pero en nuestro contexto no?
Javier Botinelli y Marcelo Sanhueza
Enviado a las 00.05
ResponderEliminarLos estudios de masas se vuelven importante por su gran alcance a un gran universo de espectadores que están proclives a ser influenciados, al darse cuenta que este tema tomo gran relevancia y por sobre todo a quienes les ayudaría el tener la capacidad de influenciar a las personas en sus distintas decisiones hace que las ciencias social vuelquen su mirada y pogan gran atención hasta nuestro días , es así que da cuenta harold lasswel, el politólogo norteamericano que comienza la tradición de los mass comunication research, quien hace su estudio acerca del impacto de la propaganda politica y cuales son los símbolos de persuasión que utiliza.
La forma de persuasión que utilizan los medios son variados y su forma de efectuarla se da de diferentes maneras pudiéndole vivenciar cotidianamente siendo su impacto lo que mas llama la atención. Gracias a que el número de espectadores y el espacio geográfico es extenso asegura la influencia en la masa, por ejemplo a las grandes cadenas comerciales a instaurar sus monopolios de ofertas y a su ves presentar estos modelos de éxito a seguir. Este es uno de las formas mas cotidiana en las cuales podemos ver como los medios de comunicación masiva nos tratan de introducir sus intereses , que dan como resultado cuentas positivas para ellos, dentro de esto se enmarcan todo lo que son los comerciales televisivos, tomando a mi parecer su forma mas macabra en la Teleton, en donde se nos invade con publicidad que da un carácter solidario al consumo, de esta forma apelan a nuestra conciencia para que nosotros entremos en su juego, que si bien tiene aspectos positivos , esconde tras esas 27 horas todo un juego de consumo que aumenta las ventas a las grandes empresas del retail, aumentando sustancialmente sus ganancia y deja sus imagen corporativa totalmente limpia , pero esa solidaridad es gracias a la cantidad de dinero que ellos ganan y a la cantidad de impuestos que no pagaran por su aporte solidario a los niños discapacitados. Esta es una de las formas en que los medios de comunicación de masas son ocupados al máximo siendo capaces de mover a todo un país para lograr su objetivo. Es por esto que los medios son tan importantes ya que son los que bien a resaltar ciertas características, levantar distintos modelos o ideas o hundirlos. en la teleton vemos como utilizan el corazon como icono, pero si comenzamos a ver los que se hace con otros temas la manipulación de información es inmensa
Cristobal Rivera
Enviado a las 17:55
ResponderEliminarMariana Guerrero y Alejandro Muñoz
Resulta interesante la teoría de la Mass Communication Research en vista de los medios de comunicación disponibles en la actualidad. Estoy refiriéndome, especialmente, al Internet.
La investigación de esta escuela norteamericana aparece en un contexto histórico y social muy diferente al actual. Surge en la primera mitad del siglo XX, cercano a la crisis económico de 1929, al tratado del New Deal y a puertas de la aparición del fascismo y nazismo y la Segunda Guerra Mundial (de Moragas, 1993:16). Las tecnologías de la información eran muy diferentes.
Los conceptos construidos en este contexto son, por lo tanto, muy diferentes a los que resultarían adecuados para describir la realidad de hoy. Conceptos como masa, técnicas de información y mass media entran en conflicto con las tecnologías actuales y su impacto en las relaciones sociales.
Los Mass Media se definen como “procedimientos mediante los cuales grupos de especialistas se sirven de inventos técnicos para difundir un contenido simbólico a un público vasto y geográficamente disperso” (de Moragas, 1993: 25). Esta definición se aplica solo parcialmente a la situación del Internet. Si bien sí se aplica a una forma del uso del Internet, éste tiene una propiedad que los medios de comunicación de ese contexto histórico no tenían: la capacidad de que los individuos respondan e incluso generen contenidos nuevos, con no mayores intereses que los personales. Esto sin duda se contrasta con el requisito de que los emisores sean grupos de especialistas. Asimismo, la información a menudo está dirigida no a un “público vasto y geográficamente disperso”, sino que puede estar señalado a un público reducido y específico, tal como lo permite un correo electrónico.
Por otro lado, esta tradición define el concepto de masa por su cantidad, su dispersión geográfica, el anonimato y la heterogeneidad. Si bien esta definición parece adecuarse bastante bien, en su relación con el mass media aparece como de carácter pasivo, que apenas si reacciona ante los estímulos de los medios. El Internet, de forma contraria, se caracteriza por su actividad. Como dijimos anteriormente, los individuos pueden responder, al punto en que son capaces de echar abajo los mensajes provenientes de grupos dominantes, como bien lo ha demostrado el grupo Anonymous.
De esta forma, los conceptos de la escuela norteamericana, si bien se mantienen adecuados para describir medios que todavía persisten, no resultan útiles frente al desarrollo de tecnologías más participativas e inclusivas como lo son el Internet, que incluso se ha integrado a los medios tradicionales como la televisión o la radio, de forma que el espectador es incitado a opinar a través de Internet.